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                        對近幾年的網絡語言觀念方面分析其文化心理

                        時間:2018-07-06 來源:科教文匯(下旬刊), 作者:楊莉 本文字數:5606字
                          摘要:網絡語言是人們在互聯網上進行信息處理與信息傳遞的交際符號, 它是網絡時代精神和心理的產物。相對于傳統的生活語言, 網絡語言具有創新性、簡明性、形象性、幽默性、隨意性、聯想性等特點, 呈現鮮活新奇、輕松詼諧的語言風格。本文廣泛運用近幾年網絡流行語料, 從價值觀念、思維方式、審美趣味、道德涵養以及倫理觀念等方面, 對其加以分析研究, 探究其折射的文化心理。
                          
                          關鍵詞:網絡; 流行語; 文化心理層次; 探究;
                          
                          Analysis of Cultural Psychological Levels Reflected from Cyber Language
                          
                          Abstract:Cyber language, which refers to the communicative symbols used by netizens to process and spread information, is spiritual and mental product in net age. Compared with the traditional daily language, cyber language is more creative, concise, vivid, humorous, casual and associative. The language style of cyber language is fresh, easy and witty. Though analyzing the popular cyber words used in recent years from the perspectives of value, way of thinking, aesthetic tasty, moral and ethical ideas, etc., it intends to explore the cultural psychology that cyber language reflects.
                          
                          Keyword:network; catchword; cultural psychological levels; analysis;

                        心理語言
                          
                          文化的心理層次是人改造主觀世界的活動方式及其全部產物, 包括價值觀念、思維方式、審美趣味、道德情操等。它所反映的是人與自身的關系。在整個文化系統中, 心理層次維持著系統內外信息的輸入和轉換, 具有認知與價值定向的作用。因此, 它對文化系統的不斷發展起著重要的指導作用。[1]136語言是一種社會現象, 又是一種特有的文化現象, 文化影響語言, 語言承載文化。[2]網絡語言是人們在互聯網上進行信息處理與信息傳遞的符號, 是網絡時代精神和心理的產物。它之所以能夠廣泛傳播, 除了自身所具有的創新、簡明、形象、幽默等特點, 更是因其隱藏了深層次的人們內心所要表達的情感。論文對近年網絡流行語進行梳理, 能夠透視到社會文化生活的諸多層面, 特別是隱藏于深層次的文化心理狀態。
                          
                          1、從網絡流行語透視人們的價值觀念
                          
                          網絡快捷信息量大的特點, 使不同國度不同民族不同地域的人們能夠暢通無阻地進行表達和交流, 進而使文化呈現多元化發展態勢;同時, 網絡語言的交流也是一把雙刃劍, 既對傳統文化有保留和弘揚, 又對其帶來了前所未有的沖擊和挑戰。
                          
                          1.1 英漢符號混用體現了網民對外來文化兼容并包的心態
                          
                          網絡交際手段的特殊性, 以及交流速度的需要, 使得網絡語言在表達上追求文字的簡潔性, 因此出現中英文夾雜或者英文縮寫的現象, 也正吻合網民們求新求異的心理需求。中英文混搭的“hold住”、“打call”等詞, 由漢語語素與英文單詞合成。還有“I服了U” (我服了你) , BTW (by the way隨便問一下) , BRB (be right back馬上會來) , UC (you see你懂的) 等等, 這些表達簡單明了, 不但符合語言經濟性原則, 而且使人們的交流更加豐富多彩, 富有生機和活力。網民們這種新奇表達, 其實是中西文化接觸在語言上留下的一些痕跡, 它深刻地體現了在經濟、文化全球化過程中, 網民們兼容并包的文化態度。
                          
                          1.2 部分流行語體現了人們對傳統價值觀的傳承和發揚
                          
                          網絡雖然虛擬, 但是通過對網絡流行語言的觀察和研究, 可以透視當下人們主流核心價值觀的取向。近年頻頻出現于媒體報端的“最美”一詞, 更是形成了一股感動中國的強大力量。從“最美教師”到“最美戰士”, 層出不窮的“最美”背后, 涌動的是國人對真善美的追求與推崇。又如流行語“贊”動詞和形容詞兩種用法的活用, 用一個單音節詞來表現更多豐富的內容, 表明人們愛憎分明、激濁揚清的態度。再如“正能量”一詞, 本是物理學名詞, 借來表達一種健康樂觀、積極向上的動力和情感, 正如“正能量”這些富有正面意義的網絡新詞的流傳和走紅, 不僅是人們內心對于美好人和事物的贊成和欣賞, 更是對傳統文化中人們所推崇的真善美的傳承和發揚。
                          
                          1.3 部分流行語對傳統人生價值觀充滿了沖擊與挑戰
                          
                          網絡語言環境相對寬松, 人們可以相對自由地發表言論表達觀點, 其中不乏一些流行語與主流價值觀相悖。如“寧愿坐在寶馬車上哭, 也不愿在自行車上笑”曾經在網絡上風靡一時, 無疑傳達了當下部分人過分追求奢華的物質生活, 暴露出嚴重的拜金主義思想。“白富美”、“高富帥”都是受眾人追捧的理想擇偶目標, 但這種擇偶過分注重外在條件, 而忽視其他。此類流行語, 對于傳統文化中極力倡導的積極向上的人生價值觀形成了一定的沖擊和挑戰, 也會對人生觀、價值觀尚未定型的青少年造成誤導。
                          
                          2、從網絡流行語的使用看人們的思維方式
                          
                          語言是思維的重要工具。[3]24一個民族的思維模式、思維特點與該民族的語言之間相互制約相互影響, 自然也會影響到網絡語言的運用。正如心理學家馮特所說, 一個民族的詞匯和文法本身就能揭示這個民族的心理素質。[4]270所以, 對近年網絡流行語的運用加以分析, 可以看出當下人們在表達中的一些思維特點。
                          
                          2.1 相似聯想
                          
                          2.1.1 語音相似性
                          
                          語音相似是利用讀音相同或相近, 形成新的義項。“藍瘦香菇” (難受、想哭) 是比較風靡的網絡諧音詞語, 成為2016年十大流行語之一。類似還有“小公舉” (小公主) 、“童鞋” (同學) 、“大蝦” (大俠) 等;再如“壓力山大”利用“亞歷山大”諧音, 后來又演變成“鴨梨山大”, 更順口, 更詼諧。“神馬都是浮云”, 網民把“什么”變為“神馬”, 指什么都不值一提, 有抱怨感嘆之意。還有“蒜你狠”、“豆你玩”、“將你軍”、“煤超瘋”等系列“三字經”, 借用相似語音, 不失風趣而又入木三分地刻畫了網民復雜的心情。
                          
                          2.1.2 形式相似性
                          
                          一些流行語利用形式上的相似, 表達了有差異的個性特色。而這些形式的相似, 很多是通過模仿使用語言中的某些結構成分來完成的。
                          
                          示例一:“陳歐體”的模仿
                          
                          源自聚美優品2015年度廣告的“陳歐體”受到廣泛關注與模仿。其基本句式為:“你有XX, 我有XX.你可以XX, 但我會XX……但那又怎樣, 哪怕XX, 也要XX.我是XX, 我為自己代言!”“陳歐體”經常被模仿, 網絡上出現了各種版本, 異彩紛呈。最有特色的是高三版:你只看到我的排名卻沒看到我的辛勤。你有你的想法我有我的做法。你否定我的進步我決定我的道路。你嘲笑我一落千丈比你不上我可憐你滿足現狀……這種一唱三嘆的“陳歐體”之所以為大家追捧和模仿, 除了結構曲折婉轉, 還因為表達富有個性。
                          
                          示例二:“淘寶體”的運用
                          
                          “淘寶體”最初見于淘寶網賣家對商品的描述, 親昵、童真的表達富有親和力, 拉近了人與人之間的心理距離, 迅速被網民廣泛運用。“淘寶體”常見字眼:親, ……哦!如2014年7月, 某高校向考生發送“淘寶體”錄取短信:“親, 祝賀你哦!你被我們學校錄取了哦!親, 9月1號報到哦!錄取通知書明天‘發貨’哦!親, 全5分哦!給好評哦!”這條頗為另類的“淘寶體”錄取短信, 營造了親切、愉悅的氛圍, 使學校和考生間的距離一下子被拉近。
                          
                          2.1.3 內容相似性
                          
                          隨著穿越劇的流行, “穿越”一詞也風生水起, 原來穿越時間和空間的意義已經改變, 網絡中多指擺脫當下時空環境的束縛, 天馬行空與人不同步。該詞前后內容表達上稍有不同, 但還是從前者的意義中衍生出了后者的意義, 兩者內容具有一定相似性。再如“高富帥” (高大、富有、帥氣) , 這是由三個形容詞組合的新詞, 有概括、簡潔、易記、形象等特點, 意指擇偶有優勢的未婚男, 由此, 網民們聯想到了擇偶中理想化的姑娘---“白富美” (膚白、富有、美麗) .這兩組詞, 不論從構詞, 還是表達內容上來講, 都是非常相似的。
                          
                          2.2 對比聯想
                          
                          “贊”作為2015年《咬文嚼字》收錄的十大流行語之一, 可謂是風光無限, 其實, “贊”和另一個流行語“彈”常常被搭配使用, 成為一組新興的反義詞, “彈”用來表達與“贊”相對應的批評、指責、彈劾、抨擊、痛斥之意。再如“高富帥”, 與之相對地出現了“矮窮矬”、“土肥圓”等詞。當人們創造出了一種表達自我情感的符號的同時, 通過對比聯想, 另一種與其對立的語言符號也產生了。所以說, 一些網絡流行語的產生, 是對比聯想的產物。
                          
                          3、網絡流行語中折射出的審美趣味
                          
                          網絡語言作為網民個體性情志趣的表達工具, 在網絡交流中, 有人推崇幽默風趣, 有人追求含蓄高雅, 有人偏愛單純俏皮, 有人喜歡模仿從眾, 因而, 從這種語言的棱鏡中, 能夠透視當代人們的審美情趣。
                          
                          3.1 含蓄委婉的表達
                          
                          網絡語言雖然富有娛樂化、游戲化的意味, 但又不失嘲諷與質疑, 是社會心態和社會發展狀況的“晴雨表”.“中國式”一詞源自王海鸰小說《中國式離婚》, 因“中國式過馬路”被曝光而重新走紅。國人如今對幾乎所有看不懂的現象都冠以“中國式”以解嘲, 其中寄托著對改變不合理現狀、追求更美好生活的期待。“躺著也中槍”, 出自周星馳電影《逃學威龍》中的一句臺詞。原指劇中雙方打斗激烈, 躺地裝死, 網友們借用臺詞來形容無緣無故地受到牽連, 或者被卷進是非, 表達了人們的無奈之情。網絡流行的“元芳體”, 它多是綴于某個句子或者一個詞語的末尾, 表達某種質疑、嘲諷或公開征詢看法。也體現了民眾渴望真相的一種心理的婉轉表達。
                          
                          3.2 機智高雅的表達
                          
                          網絡語言推崇自我、追求個性、花樣翻新、語出驚人, 使語言洋溢著鮮活的生命力。那些品位高雅、機智俏皮的連珠妙語和文字游戲展示了高學歷、高素養網民們的智慧與才情。[6]時下人們在網上爆料、追憶、泄憤某人某事時, 對“極品”和“奇葩”兩個詞情有獨鐘。“奇葩”本義指奇異珍貴的花, 現比喻某人在某事上與眾不同、奇異特別、世間罕見。“極品”本意指的是上等的, 最好的事物, 自2013年后, 它帶著新的義項和使用高頻, 與過去的古典文雅釋義再見, 包含更多是喜愛、揶揄、鄙視之情感。委婉巧妙地運用“極品”“奇葩”有一箭雙雕之效, 不但可以宣泄自己的感情, 而且還可以達到幽默、調侃、戲謔、或諷刺的語用效果。
                          
                          3.3 從眾化心理
                          
                          人是具有社會性的動物, 因此均具有團體歸屬感, 因為社會是以群體的方式劃分的所以每個人都希望找到自己所屬的社會群體。[7]69在言語交際過程中, 交際一方改變自己的言語習慣或語體以接近對方的言語風格, 是為了獲得對方的認同、好感和理解。[8]40一是推崇“舊瓶裝新酒”, 即舊詞別解。比如, “表叔”原本是一種親屬稱謂, 現在被民眾調侃為戴名表的官員;“白骨精”原是《西游記》中的妖精, 當今搖身一變, 成為白領、骨干、精英的代名詞;而“天才”、“后起之秀”、“恐龍”等詞語的別解, 都別開生面表達新奇并與反叛同在, 洋溢著濃郁的個性色彩。二是偏愛童言稚語。傳統語言中成人化色彩很濃, 兒童腔調是不登大雅之堂的。網絡語言卻出現了童稚化的傾向, 呈現出不同于傳統語言的變異。比如, 網民們嗲嗲地“小公舉”腔調, 把東西稱為“東東”, 漂亮說成“漂漂”.童語現象是網民心理角色模糊的產物。[9]在網絡上, 身份和性別都不再重要, 人們可以自由選擇自己的角色, 摒棄了現實生活中沉重的“外衣”, 暫時忘卻了生活的壓力和虛假的言辭, 放松心靈, 重溫孩提時代的天真與爛漫, 幼稚與無邪。這種童稚化的表達并非矯揉造作, 而是在現實的壓力下, 人們渴望簡單、純凈的心理表達方式。
                          
                          4、網絡流行語中體現的道德涵養和倫理觀
                          
                          網絡交際的語境是匿名性的, 它隱去了人們的姓名、性別、職業、職務等身份標簽, 因此, 任何人都可以通過發帖、留言等無所顧忌地發泄心中的不滿和壓抑, 而不必考慮各種社會因素的制約。[10]在這種沒有約束自由的環境里, 大家都可以暢所欲言, 言我所想, 無拘無束。因此網絡上主體身份的隱匿性和信息的極高透明度很容易將人性深處的各種丑陋和罪惡誘發出來并肆意張揚, 從而造成了更多的受眾, 尤其是青少年語言失范和道德失范現象, 影響他們語言規范的養成和健康人格的塑造, 對傳統道德的傳播和語言的規范性、嚴肅性產生強烈的沖擊。如網絡上經常會有人用BT (變態) , TMD (他媽的) , SHIT (狗屎) 等粗俗的語言符號, 使網絡成為發泄個人不滿感情的場所, 而過度宣泄甚至濫用詈語只會導致網絡交際的混亂和無序, 甚至會對交際參與者的身心構成傷害。另外, 網絡相對隱匿環境, 可能導致個別人隱藏性別, 甚至改變自己的會話角色等引起的性別語言變遷, 這對傳統的倫理文化也是一種沖擊。
                          
                          語言和時代的發展是密切聯系的, 任何新的思維模式、新的時代精神, 都需要一種與人們的心理狀態和社會狀態相對應的新的語言形態, 需要一種多層次、多類型、多功能的充滿生命力的現代語言。[11]82網絡語言是隨著生活的變化而產生的, 是生活變遷的產物。生活的變遷導致語言的變遷, 網絡語言是語言變遷的重要標志, 也就是說網絡語言折射出生活變遷的事實。[12]170網絡語言中大量流行詞語反映著我國社會生活日新月異的變化, 也成為人們物質生活、思維方式、價值取向、審美趣味、道德涵養等變遷過程中最忠實的記載工具, 是社會文化生活新面貌的真實記錄, 所以植根于當代中國文化之中的網絡語言的變化反映著社會文化各種潮流的變化發展。網絡流行語作為一種特殊的群體用語, 它的出現、發展和流行順應了這個時代發展的需要, 滿足了網絡信息時代網民們表達內心復雜感受、情感的實際需求, 同時, 對于探索研究當下多元化的文化心理具有重要的參考價值和意義。
                          
                          參考文獻
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                          楊莉.網絡語言體現的“文化心理層次”探究[J].科教文匯(下旬刊),2018(04):173-175.
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