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                        技術創新生態化轉向的必然性

                        時間:2016-08-04 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:7902字

                            本篇論文目錄導航:

                        【題目】新型生態化的技術創新觀研究 
                        【第一章】技術創新理論的提出和發展 
                        【第二章】技術創新生態化轉向的必然性 
                        【第三章】技術創新生態化的基本理論 
                        【第四章】技術創新生態化的理論價值和實踐意義
                        【參考文獻】傳統技術創新生態化轉向的實現研究參考文獻


                          第 2 章。技術創新生態化轉向的必然性

                          2.1 傳統技術創新理論的缺陷

                          通過以上的分析我們可以看到,對創新理論的研究主要集中在傳統的技術經濟水平,技術發明和技術創新之間的區別在于其對市場獲取產品的商業價值的能力。那么這種單一的、片面的衡量標準忽視了技術創新促進經濟發展在社會整體運行中的協調性和系統性,勢必造成技術創新理論明顯的缺陷。

                          2.1.1 粗放型的發展方式,將不可避免地對生態環境造成損害傳統的發展觀把經濟的增長作為其根本目的,并不注重其發展過程當中的生態效應和社會效應。這種發展模式單純的追求經濟總量的增長以及物質財富的累積,以經濟發展為中心,忽視了在此過程當中可能帶來的負面的生態效應和社會效應。傳統技術創新理論則從屬于這種發展模式。

                          熊彼特主要從經濟學的角度來分析技術創新。他認為企業家的創新就是為了提高競爭能力,獲得物質財富,從而建立自己的私人王國。這種單一追求經濟總量目標,加快自然資源的消耗。而自然資源的總量在某種程度上是一定的。粗放型的增長模式,這將導致自然資源的枯竭,造成了嚴重的生態危機。我國在改革開放以來,技術創新日新月異,經濟取得了巨大的飛躍,但是依然遵循的是傳統的發展觀。 我國在改革開放以來,技術創新日新月異,經濟取得了巨大的飛躍,但是依然遵循的是傳統的發展觀。

                          我們在單純追求經濟發展總量和經濟發展速度的過程當中,忽視了對自然環境的關注。自然資源的過度掠奪、高污染的排放等等已經造成了嚴重的自然生態危機,自然環境遭到了前所未有的破壞。近兩年以來,我國霧霾天氣不斷增多、持續時間不斷變長,已經嚴重的影響到了居民的正常生產生活。據悉,自入冬以來,河北南部,北京,山西東部,山東,河南,安徽,江蘇,上海,浙江,福建,湖北,湖南,江西,廣東,廣西東部和四川西部和云南當地, 10  20 天,其中江蘇大部在 20 天以上。相較于去年同期,南河北,北京,天津,山東,河南北部,安徽,江蘇,上海,浙江,廣東,廣西東部,局部以 1 天,包括北京,天津,上海和安徽最,高天其他地方,山東北部,安徽和江蘇東北部,超過八天,浙江北部和廣東南部的人。華北南部及江蘇中部、四川東部、重慶西南部、貴州西部等地有 8~15 天能見度不足 1000 米,在河北南部的部分地區,山東西北部,四川東部等地有 5   12 天能見度不足 500 米。這種惡劣天氣的出現與大氣的污染有著直接的關系。正是我們單一的追求經濟的發展速度和總量,忽視了對于環境的保護,才造成了這種惡果。這種粗放型的經濟增長方式也阻礙了社會的穩定和發展。歸根結底就是傳統技術創新下的惡性發展模式所帶來的影響。

                          2.1.2 誘導人們不正當的價值觀念

                          傳統的技術創新,就是要堅持一個廣泛的發展格局,以最大限度追求經濟利潤為最終目標,通過大量生產商品來贏得市場份額。在工業化時代,技術創新同時也決定著人們的生產和生活方式。通過最大限度的擴張來追求利潤,使得人們的消費觀念脫離了滿足自身需要、提高生活水平了這種基本需求。這種發展模式雖然創造了財富,但是導致了經濟的畸形發展,誘導了消費主義傾向。企業家不是根據人們的需要而進行改進技術、創新產品,而是從最大限度的獲得商業利潤出發,認為地制造各種各樣的“需求”.

                          這種傳統的發展模式,著眼于物質層面的經濟利益,忽視人的精神的發展。人們的精神生活越發的貧瘠,價值判斷出現了畸形甚至倒退。拜金主義,享樂主義盛行,官場貪污腐化,不正之風,歪風邪氣彌漫,社會風氣烏煙瘴氣,人們對待問題的看法也呈現出低俗化,偏激,麻木的態勢等等。這一切都與物質發展水平不相適應。正是由于現代性社會社會結構的出現已及當代資本主義畸形的發展模式才導致了人們的價值取向出現了問題。人們在盲目追求物質享受的同時,忽略了自己應有的道德品質的均衡發展,忽略了人作為社會性的存在所肩負的社會責任和應該把持的道德準則。甚至為了個人利益的實現而不則手段。并且,整個社會的物欲橫流,浮躁的社會風氣也加劇了人們之間在物質享受上的競爭。眾所周知,一個人的價值觀在對其生活、學習和工作中的作用是具有指導性的重大意義的。倘若一個人的價值觀出現了畸形或者發生了扭曲,那么這將是多么的可怕,這也是對于社會的巨大威脅,從而無形中增加了社會的不穩定因素。

                          真正的理想生活是立足于人的真實生活世界之上的尋求自我的超越。傳統技術創新所倡導的物質決定一切過多的調動了人的感性欲望,并且未能有效的將物質生活和精神世界加以平衡,導致人們在精神層面出現了新的貧困,過度的縱欲使人們越來越偏離人類本真的精神家園。人們逐漸成為金錢和權力的奴隸,無論在追求個人利益與集體利益,國家利益,人與人之間的交往是不是一個簡單的關系,增加了個人的興趣, 人與人的勾心斗角爭權奪利使原本貧瘠的人類精神世界更加的貧瘠。

                          人們在追求自我價值實現的同時,由于價值指向的準則發生了根本的改變,使價值的主體由人轉向了物,從而忽視了人這一主體存在的重要地位,也將人們應有的精神信仰消磨殆盡。如果人沒有了信仰的支撐,這種生活將是多么的可怕。

                          傳統的發展觀同時也消解了人們安身立命之本的精神信仰。精神上的麻木和空虛已經讓人們徹底迷失了前進的方向。傳統發展觀中技術創新所帶來的人文危機、生態危機和社會危機,從根本上看,就在于技術創新理論在單方面促進物質財富增長過程中具有的天然理論缺陷。

                          2.1.3 導致區域間的發展失衡

                          “傳統技術創新客觀上造成了社會發展的失衡。”8傳統技術觀的經濟利益“第一值”,在該模型的指導下,傳統的技術創新在一定程度上加劇了各地區之間的不平衡,對發展中國家的環境問題影響很大。同時,也加劇了各個國家和地區之間的惡性競爭。

                          由于資本主義市場發展的客觀規律,各個國家在技術創新、科技水平方面存在著顯著的差異。全球各地區之間的發展水平參差不齊。發達國家擁有最先進的生產技術,落后地區發展水平相對較低。進入 20 世紀以來,世界市場的全球化水平不斷提高,這就導致了一部分發達國家將相對落后的生產技術和設備轉移到欠發達地區,從而造成了欠發達地區的嚴重的環境污染和生態破壞。發達國家在技術創新上有著明顯的優勢,同時由于科學技術水平高,對技術創新、產品更新換代方面的推動作用更加明顯,從而容易出現技術創新的良性發展,從而實現了跨越式發展。相比之下,落后地區的生產技術水平相對落后,科學技術在推動技術創新方面有著明顯的不足。隨著時間的推移,發達國家與落后地區之間的差距會不斷擴大,帶來了嚴重的兩極分化。一方面,發達國家的生產技術水平不斷提高,對于能耗、污染物的排放不斷嚴格,出現的環境問題也越來越少。相比之下,落后地區由于惡性循環,并且生產技術和科技水平相對落后,從而帶來了嚴重的環境污染和生態破壞。國家之間的差距,地區之間不斷擴大,越來越多的不平衡。

                          2.2 傳統技術創新的實踐困境

                          技術創新的傳統理論,注重技術創新所帶來的經濟利益,忽略了技術本身應該具有人文精神和社會價值,它是科學和技術及其應用的社會功利目的的看法,以追求商業利潤為基本目標、技術創新的過程。這種簡單粗放的發展模式到現在已經積累了極大的弊病,使傳統技術創新理論在實踐上面臨許多困境。

                          2.2.1 經濟學困境

                          上面我們談到,傳統技術創新追求的是單一的經濟增長,是在市場經濟體制下所進行的生產活動。那么由于市場經濟體制本身并不完善,因此,傳統技術創新所面臨的經濟學困境就顯而易見了。

                          經濟學家認為,生產活動的目的是為了活動利潤,同時生產者從事生產活動的主要動力也是經濟利益最大化愿望的驅使。目的化的技術創新活動也追求經濟效益的最大化,因此,在根本目有一致性。首先,我們考察一下經濟學的定義。英國經濟學家羅賓斯先生基于《經濟學的性質和意義》一書:“經濟學是研究用具有各種用途的稀缺手段來滿足人們目的的人類行為的科學”.對于稀缺手段或者稀缺資源的理解,人們普遍認為一切資源,包括資本、勞動、生態環境等等都屬于稀缺資源。但是在經濟學家眼中,只有那些需要付費才能得到的資源,例如煤炭、石油,這些才屬于稀缺資源。那些不需要付費所有人都能無償使用的自然資源,例如空氣、水,都屬于非稀缺資源。因此,在經濟學家眼中,在生產活動過程當中 ,為了追求經濟利益的最大化,我們可以控制成本,稀缺資源本身就屬于生產過程當中的成本。但是對于空氣、水等等的這些非稀缺資源,我們可以大肆使用,不用去考慮生產過程當中對于這些資源的負面影響。同時,并不需要對這些資源進行補償。這種純功利的、掠奪式的生產方式,只考慮生產本身的成本,而并沒有考慮生產本身對于資源消耗、環境污染所帶來的生態成本和社會成本,勢必會造成對于環境的污染和生態的破壞。

                          技術創新,最大限度地從經濟角度考慮商業利益的追求,原則仍然適用的經濟理論。 企業通過技術創新,可以大規模的提高生產效率,可以通過先進的管理技術,不斷的降低成本,從而增加利潤。但是他們絕對不會刻意的去減少例如空氣、水等這些資源的利用,相反,為了提高生產效率,他們還可能增加對這些非稀缺資源的使用。在這種情況下,技術創新生產過程當中,不會減少對自然資源的使用,而且還會造成嚴重的環境污染和生態破壞。

                          因此,我們可以得出結論,傳統技術創新追求經濟利益的最大化,在獲得最大利潤的同時,是以犧牲自然資源和自然環境為代價的。這種粗放的生產方式,本身背離了經濟活動過程當中應當具有的人文價值和生態價值。在長期的發展過程中,勢必造成了自然資源過度消耗與經濟利益需求不斷擴大二者之間嚴重的矛盾對立。因此,在發展過程中所面臨的技術創新傳統的經濟困難是顯而易見的。

                          2.2.2 制約社會經濟的可持續發展

                          傳統技術創新秉承的是單一粗放的發展模式,以創造財富最大化作為根本目標,把促進經濟增長作為唯一目的。這種傳統的發展觀在經歷了長期的發展以后,在社會生產和人們生活上占有著重要的地位,支配著人們生產、生活的各個方面。

                          這種發展觀把經濟的唯一增長作為衡量生產力發展的唯一目標,忽視了技術創新和社會發展過程當中本應該具有的人文精神和生態觀念,最終將嚴重阻礙社會的可持續發展。

                          第三次科技革命以來,世界經濟取得了前所未有的發展,人們的生活質量不斷提高,整個世界現代化過程不斷加快,科學技術作為第一生產力在促進社會經濟發展上扮演著越來越重要的角色。人們堅信,科學技術的進步必將帶來經濟的大繁榮和社會的大進步,與此同時,許多國家大力發展先進的科學技術,依靠科技進步,已經進入到發達國家的行列。人們更加堅信,只有科學技術的發展才能帶來社會經濟的進步,只有經濟的快速發展,人們的生活水平才能提高,社會整體才能獲得發展。正是基于這種價值判斷,上世紀末本世紀初,全世界基本上每個國家都在全心全力搞經濟建設,都在全心全力發展科學技術,并且極大的促進了社會的發展。但是,隨時時間的推移,這種單一粗放的發展模式下所帶來的問題慢慢顯現,環境不斷惡化,污染加劇,生態環境遭到破壞,社會問題不斷突出等等,并且這些問題反過來已經影響了經濟的繼續發展和社會的問題。至此,人們才開始重新審視長期以來一貫保持的發展策略。

                          可持續發展是一個專注于經濟增長方式的長遠發展,其基本內涵是滿足當代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力。 從定義上我們可以看出,這種新的發展觀不否定滿足人們的需求,它是在滿足當代人需求的同時,注重生態環境和自然資源的保護,以保護后代人發展的必要條件。其核心就是堅持人、自然與社會的協調統一。我們可以看出,傳統發展模式并沒不注重人、自然與社會的協調統一,因此才會在發展過程當中出現許多問題,一方面破壞了生態環境,另一方面阻礙了人的全面發展。

                          傳統技術創新的負面效應帶來嚴重阻礙了經濟社會的可持續發展,人文精神和團結,社會發展本身應該具備的精神。傳統技術創新所帶來的負面效應已經嚴重阻礙了經濟社會的可持續發展,背離了社會發展本身應該具備的人文精神和統一精神。雖然在經濟發展數量上,傳統技術創新所帶來的經濟效應極大的豐富了社會的物質財富,但是發展到今天,已經嚴重的阻礙了經濟社會的可持續發展。

                          我們亟待改正以前出現的錯誤,堅持一種新型的、生態化的、可持續的發展模式勢在必行。

                          2.2.3 帶來嚴重的社會危機

                          衡量一個國家或社會的發展水平,不僅取決于物質文明的發展,也注重精神文明的發展。傳統的技術創新基礎上的經濟發展水平的角度發展,在追求的目標,忽略了人文精神自身社會發展的需要,在物質水平提高的同時卻帶來了精神文明生活的不斷下降,這并不符合現在社會對于發展的根本訴求。可持續發展觀倡導的是人、自然與社會的全面協調可持續發展。它需要人的發展為核心,強調全面發展,致力于改善人民的物質生活和精神生活的全面發展,并繼續推動整個社會的發展。傳統技術創新把經濟的發展作為唯一目標,完全忽視了人類本身的需求,從而導致了人在社會發展過程當中成了薄弱的環節,并且帶來了嚴重的社會問題。可見,傳統技術創新并不能滿足人的全面發展的這樣一個基本目標,不能做到人、自然和社會的全面協調可持續發展。

                          由于傳統技術創新所秉承的狹隘片面的發展觀,完全忽視了人作為人所應具備的人文精神和價值理念,并且由此引發了一系列嚴重的社會問題。醫療衛生住房問題、社會貧富差距不斷拉大、傳統價值觀念崩塌、恐怖主義盛行、社會動蕩不安等等,這些已經嚴重制約了社會的穩定。

                          在傳統工業時代,技術創新確實帶來了經濟的快速發展,并且很大程度上提高了人們的生活水平,人類的生產勞動的根本目的是提高人的條件和提高他們的生活質量,然而由于技術創新的發展傳統的狹隘的概念,人們的生活水平并沒有得到全面協調的發展,物質文明的發展并沒有帶動精神文明的進步,由此引發了一系列的社會問題便不足為奇了。一方面,傳統技術觀不斷的促進經濟的發展,另一方面,在其發展過程當中,又不斷的埋下隱患,并且反過來制約了其發展,陷入了惡性循環的困境。

                          總之,傳統技術創新無論是在理論上還是實踐上,都面臨許多問題。如果這些問題不能及時解決,將嚴重阻礙整個社會的發展的穩定性,健康性。同時,它也要求我們必須轉變發展方式、模型、視圖。促進社會人與自然全面,協調,可持續發展。在促進人們生活水平提高的人,也想讓人們在精神文化生活得到改善。只有這樣,才能促進社會的和諧問題。改革,已經刻不容緩。

                          2.3 技術創新生態化轉向是工業社會發展的必然趨勢

                          可以說,傳統技術創新理論在 20 世紀極大的促進了整個工業社會經濟的發展,在豐富人們生活水平的同時,也帶來了嚴重的環境問題和社會問題。傳統技術創新的立足點是經濟規模和經濟總量的大增長,依托的是其產品或生產工藝在市場上實現的商業價值。然而,隨著社會經濟的不斷發展,傳統的技術創新暴露出促進經濟增長中越來越多的問題:環境污染,生態破壞,資源過度消耗,社會問題不斷突出等問題,嚴重影響了社會的穩定和可持續發展。尋求一種和諧生態的發展模式,建立一種既發展經濟又立足于提高人民的精神生活和文明生活,促進社會朝著和諧、生態、健康的方向發展已經到了刻不容緩的地步。在同一時間,社會的實際情況也需要將傳統的技術創新必須改變為生態技術創新。只有這樣,才是未來整個社會和諧健康發展的必經之路。

                          2.3.1 是新型自然觀發展的必然要求

                          自然觀是哲學對于人、自然已經人與自然相互關系的一種高度概括和總體考量。從古到今,自然觀隨著人們對于自然認識的不斷深入,其理論內涵也有了不斷的發展。人們究竟應該怎么處理人與自然的關系,我們對于自然資源的開發與利用到底應該采取一種怎樣的態度,成了人們一直以來思考和研究的重點。

                          傳統自然觀把人作為衡量自然與社會的唯一尺度。人們對于自然資源可以大肆的揮霍,無盡的開采,不用考慮其過程中可能對生態環境帶來的污染和破壞。

                          在這種狹隘人類中心主義自然觀的支配下,人們盡情的使用著十分有限的自然資源,大肆的開采,大肆的破壞,自然仿佛是我們的奴仆一般,永遠順從著我們,而我們可以對它干我們想干的任何事情。就這樣,在經過了長時間的消耗以后,20 世紀 60 年代,爆發了全球性的生態危機,生態環境遭到了嚴重破壞,我們賴以生存的家園開始變得殘破,并且嚴重的影響到了人們正常的生產和生活。至此,人們開始反思我們對待自然的態度,開始尋求人與自然的和諧。

                          現代自然觀主要強調的是人在整個自然環境運作當中,是非常重要的一個環境,并不是主宰一切的中心。整個自然應當是遵循一定規則,相互之間轉化的一個生態系統。我們在堅持人的對于自然主體性的同時,必須要考慮人與自然的關系是否順應自然在進化發展過程當中的生態規則。只有符合自然本身在其發展過程當中的生態規則,才是和諧良好的自然觀。這就要求我們使用自然資源,我們必須注意環境的保護。我們必須在生態環境可承受的范圍之內來對其進行有效利用,不能為了滿足我們自身的需要而無盡的開采。這種新型的,資源節約型,環境友好型的自然觀,順應了時代的潮流,得到了人們的普遍認可。我們可以看到,從傳統自然觀到新型自然觀的轉變必然也要求傳統技術創新也要向新型化、生態化的技術創新來轉變。只有這樣,技術創新在促進經濟增長過程當中,才會同時保持對自然的尊重,以此來推動社會向一個和諧穩定的方向發展。因此,通過上述分析,傳統技術創新的生態化轉向是新型自然觀發展的必然要求。

                          2.3.2 是新型價值觀發展的必然要求

                          首先,技術創新在對于促進經濟發展,提高人民生活水平方面,有著巨大的貢獻,這一點毋庸置疑。但是,傳統技術創新把經濟增長作為衡量社會進步的唯一目標,在對自然資源的利用方面,堅持狹隘的發展觀,雖然提高了經濟指標,但是卻破壞了自然資源和生態環境。在滿足人們物質生活的同時,卻導致了人們價值取向的扭曲。從長遠來看,這種傳統的技術創新會帶來嚴重的環境危機和社會問題。同時,也剝奪了我們子孫權利,破壞了他們賴以生存的家園。

                          傳統的技術創新理論為基礎的傳統經濟學,高于一切經濟利益。 然而市場經濟體制并不完善,這種單一的狹隘的經濟理論具有明顯的弊端,這也導致了傳統技術創新理論上的缺陷。然而,隨著經濟的發展和社會,人們的物質生活水平的不斷提高,社會財富積累的進度,人們對于自身發展的價值觀念正不斷發生變化。

                          傳統的工業時代,人們在勞動生產的主要目的是為了滿足生存和發展的基本條件。例如吃飯、穿衣等等。但隨著經濟和社會的進步發展,基本的生存需求得到滿足,人們開始尋求提高自身素質,以更高的生活層次的方法。開始注重提高日益增長的精神生活和文化生活。同時,人們對于人與自然、社會的關系也有了變化,從以前的索取自然向現在的補償自然開始轉變。人們開始追求一種和諧,健康的生活方式,開始協調,追求人,自然和社會。可以說,一種新型的、生態的價值觀念正在逐漸的影響人們的生活。人們開始注意保護和維護生態環境,引發了一種新的生活方式。 這種新型的價值取向同時也要求傳統技術創新在促進經濟增長過程當中,必須開始尊重人們正常的精神需求和文化需求。

                          通過以上分析,我們可以看到,傳統技術創新無論是在理論上還是實踐上都有著明顯的缺陷,時代的發展已經人們價值觀念的轉變,要求一種新型的、生態化的技術創新觀念的出現。因此,傳統技術創新的生態化轉向具有客觀必然性,同時也是順應歷史發展潮流的必然選擇。下面,我將對技術創新生態化的基本概念和內涵作一下詳細的說明。

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